La autora recopila y analiza una sucesión de episodios para argumentar por qué los hechos de violencia e intolerancia frente al reclamo por aborto legal, seguro y gratuito son incidentes, delitos o crímenes de odio.
Siempre que se hable de varones y feminismos, cualquiera sea la dimensión de la ola, hay un exceso de espuma. Qué podemos o no ser, cuándo, dónde y cómo, si nuevas o tradicionales, si hegemónicas o en plural. Más allá de la pregunta por la identidad (feminista) o la participación (en los feminismos) de los varones, nos cabe preguntarnos; ¿En qué sentido interpela esta cuarta ola a la masculinidad como proyecto político? Compartimos algunas ideas con el deseo de que esta ola nos lleve más lejos.
Hoy compartimos este ensayo fotográfico de Guadalupe Gómez Verdi, Lisa Franz y Léa Meurice, en el marco de la discusión sobre la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo.
La cuarta ola del feminismo demanda garantizar y proteger el derecho a la vida de las mujeres, vulnerada por los femicidios pero también por los abortos clandestinos. En Argentina estos abortos inducidos en condiciones inseguras se constituyen como la primera causa de las muertes maternas, ante ello, los movimientos de mujeres demandan aborto legal, seguro y gratuito.
Transitamos tiempos donde la generación de Ni Una Menos es nítida expresión subjetiva de nuestro pueblo. Desde esta coyuntura tan dinámica y profunda es que la feminización de la política se vuelve una tarea generacional, impostergable para convocar a una nueva mayoría social.
La discusión actual sobre el aborto pone de manifiesto la soberanía y autonomía corporal de la personas con capacidad gestante. Este tema se ha transformado en la bandera de resistencia actual de los movimientos feministas y disidentes sexo-corporales que han puesto en el centro de las disputas la cuestión de las corporalidades.
